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来源:百度文库 编辑:科学网 时间:2019/09/17 08:29:53
     一个公司能不能招揽真正的人才,不是看你现在给他多少钱,而是看你现在能给这种人才多大的发展空间。
同理,一个人最终能不能招呼住手下的兄弟,看的也是他手中到底有多少可以盘活的资源    很多时候,人生就是如此,破釜沉舟,背水一战,往往有意想不到的收获。对很多我们这样的小人物来说,
与其整天琢磨将来的远大宏图,不如走出去日常中的一小步。    人生就那么短短几十年,如白驹过隙,转瞬即逝,为了理想拼一次又能怎么样,出生入死又有什么了不起呢?
    宋江的痛苦,不是生理上的,而是精神上的,正是为理想抱负一展拳脚的人生境界,让宋江和这个状元一样,懂得如何拒绝苟安于世的生活。         置之死地而后生,要成功,就应该有这样的魄力和勇气!

    千里马要想实现自己的奋斗梦想,最关键的一条,就是找到对你有认同感的伯乐。因为只有在伯乐手里,才会给你足够的平台让你一展身手。

    生活中有很多怀才不遇的人,他们之所以最后一事无成,最关键一条是不懂得珍惜自己的竞争优势,没有不成功便成仁的勇气和魄力,最终沦落到和常人无异,甚至成为常人的笑柄。

      在我们每个人的生命天空中,都高悬着一把命运之剑,你并不知道,你手中的命运之剑,什么时候指挥千军万马,也不知道这把剑会不会不幸伤到自己。有道是,人算不如天算,但宋江必须去算。所谓天下承平,而世事多有不平,但宋江一定要平。    这种与天斗,与地斗,与人斗都其乐无穷的精神是任何豪杰的必备的心理素质之一。       在暴力建立的规则之棋盘下,没有任何道义和良知能比得起利益这张牌,更能说明人们做事的动机和心理。   海内百川,有容乃大!

        像李逵这样的人,很多人可能避之犹恐不及。但宋江同学见了,却心花怒放。


        如戴宗这样的人,很多人可能对他潜规则囚犯义愤填膺。但宋江同学见了,却淡定自若的和他开了一个玩笑。


        容,是需要空间的。一个房子能住多少人,需要用平米去计算,一个人的心胸能容纳几个人,需要用什么计算?


        对了,没法计算,不过境界虽然计算不了,依然有高下之分。


        需要补充的是,容,不是忍受,而是把对方放到自己的棋盘上,按照对方的运动特性,最终促使对方做出优化自己的利益格局的事。容,是自己能够接受他人,尤其是接受他的缺陷,无论是生理的,还是精神的,只有这样,对方的优点才能为你所用。


 


        这样说,好像还很玄,智商不够优化的同学可能略有不解,那我就让你看看神仙是怎么做的。大家都知道耶稣吧,他的做法是,有人打他左脸,就把右脸也送过去。可结果呢,耶稣虽然没有做了人间的万王之王,却让无数世人,上自王宫贵族政治权要,中自经济和知识大拿,下自普通百姓,两千多年来,无数人在崇拜耶稣的道路上,前仆后继,在所不辞。


        我的个人意见是,虽然贵同学们当不了神仙,舍不得把脸拿过去让人们去打,但你可以把屁股给大家来打一打吗,要的就是被打的积极性和创造性:)


        神仙介绍过了,现在我们来看看中国一流思想家、军事家兼政治家,文学家曹操同学在宽容这一人生实践中的伟大探索。


        袁绍讨伐曹操时,文青陈琳写了一篇很赚钱的文章,伐曹檄文,痛骂曹操且辱及其祖宗三代,并称:“得操首者,封五千户侯,赏钱五千万”。结果袁绍同学不争气,最后不但讨曹失败,还羞恼而死。最倒霉的是陈琳同学,不过是些了一篇讨伐曹操的战斗檄文吗,竟然也被抓了。


        杀身之祸近在眼前,一个让人不思其解的做法被曹操同学悄悄推出来了: “命为从事”。


        陈琳不但没有死,还被曹操安排了一个合适的工作岗位,继续他卖文为生的日子,啧啧!


        当然,曹操的容人之量还不仅如此,官渡之战结束后,曹操在战利品中发现了一批下属写给袁绍的通敌书信,大家都劝他“逐一点对姓名,收而杀之”。曹操同学却不这样想,而是把这些东西付之一炬。曹操烧掉的是部下的恐惧,烧出来的,是那些部下为知己去死的信心。同样是书信,不同的处理手法,效果是大不相同的。当然这也有一个前提,就是曹操有把握让这些人跟着自己死心塌地。


        祖德兄的博客说:以德服人!这在曹操这里可不是忽悠出来的。


 


        易经有言:厚德载物。地球是牛逼的,无论是高贵的莲花,还是污秽的粪土,它都可以容而兼之。一个常识是,水至清则无鱼,只有污秽的地方,生命才容易得到生长。对地球而言,之所以在宇宙中别具一格,在于它可以地球藏污纳垢,对一个人而言,谁都容易亲近道德标兵,但只有包容鸡鸣狗盗之人,才能聚千万之士于自己的麾下,为自己舍生求死。


     在这个世界有三种人混的比较开,第一种应属龙凤之后。对这种人,著名农民革命家陈胜同学是非常不屑的,因为他提出了一种超越了血统论的先进思想——王侯将相真的有种吗?应该说,这是一种泣血的追问,也是一种面对人生不公的呐喊。

        遗憾的是,这个世界不是按照人尽其才,物尽其用的方式运作的。尤其是当暴力垄断了足够的社会资源,人尽其才就只能是一种乌托邦的华贵构想。事实上,在一个暴力作垄断资源的社会,只能是龙生龙凤生凤。不过,即便我们不是龙凤之子,也不要太过悲观,因为这个世界上还有第二种人。


        第二种人就是千里马。按照韩愈先生的解释,千里马有如下特征:马之千里者,一食或尽粟一石。就是说这个所谓的千里马胃口很大。但在韩愈先生眼里,千里马往往很不幸,即所谓——只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。我认为,生活中还是有很多千里马脱颖而出的,但前提是他确实是马之千里者。而千里马最终被世人认同,最关键的一条因素是什么呢?


        我认为,千里马要想实现自己的奋斗梦想,最关键的一条,就是找到对你有认同感的伯乐。因为只有在伯乐手里,才会给你足够的平台让你一展身手。对千里马而言,最大的悲剧就是“食不饱,力不足,才美不外见,欲与常马等不可得,安求其能千里也”。


        生活中有很多怀才不遇的人,他们之所以最后一事无成,最关键一条是不懂得珍惜自己的竞争优势,没有不成功便成仁的勇气和魄力,最终沦落到和常人无异,甚至成为常人的笑柄。


        第三种人,他们常常一无所有,既没有有权有势的父母,也没有帝王之术,甚至他们连吃饭问题都解决不了,但他就赢在一无所有了。


        正所谓,无为,而无不为。


        这种人往往具有天然的性格优势,那就是大开大合,无所顾忌,甚至到了连生命都无须珍惜的境界。 对一个有成就的人来说,能力比运气重要,胸襟比能力重要。
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